ابن ابى الحديد معتزلى كه از دانشمندان اهل سنت است در اين زمينه در مقايسه بين اميرالمؤمنين عليه السلام و عمر مىگويد : انَّ عليَّاً أَكْرَمَها وَصانَها وَعَظَّمَ مِنْ شَأنِها ، وَلَو كانَتْ فَعَلَتْ بِعُمَرَ ما فَعَلَتْ بِهِ ثُمَّ ظَفَرَ بِها لَقَتَلَها ومزَّقَها إِرْباً إِرْباً ، ولكِنَّ عَلِيّاً كانَ حَليِمَاً كَرِيْماً « 1 » . على پس از پايان جنگ جمل به عايشه احترام كرد و موقعيتش را حفظ فرمود . اگر عمر جاى على بود و اين امور را از عايشه نسبت به خود مىديد چون دستگيرش مىكرد او را مىكشت و بدنش را تكه تكه مىكرد ، ولى على همواره بردبار و بزرگوار بود ! نماد همهء كرامت‌ها تهيدستى دردمند به پيشگاه مباركش آمده ، گفت : من دچار سه بيمارى هستم بيمارى بدن و فقر و جهل . حضرت فرمود : اى برادر عرب ! بيمارى جسمى را بايد به طبيب و جهل را به حكيم و فقر را به كريم مراجعه كنى ، عرب گفت : تو هم طبيبى و هم حكيمى و هم كريم ! اميرالمؤمنين عليه السلام فرمان داد كه از بيت المال سه هزار درهم به او بپردازند و به او گفت : هزار درهم براى بيمارى خود و هزار درهم براى بيمارى فقر و هزار درهم براى بيمارى جهل خرج مىكنى « 2 » .

--> ( 1 ) - شرح نهج البلاغة ابن أبى الحديد : 17 / 254 ؛ بحار الأنوار : 33 / 92 ، باب 16 ، حديث 401 . ( 2 ) - جامع الأخبار : 138 ، فصل 96 ؛ بحار الأنوار : 41 / 43 ، باب 102 ، حديث 21 ؛ المواعظ العددية : 162 ، فى الثلاثيات .